文/王水村

　　我们看到十一月十九日台糖董事长吴容明为了总经理的人事任命，公开指控「江丙坤干预台糖人事，施压让江丙坤外甥陈清彬升总经理，使自己签报的纪聪吉迟迟得不到政院核定」。

　　江丙坤于十一月二十日表示，他和吴容明本来是好朋友，吴容明曾两次和他讨论台糖人事，第一次是吴容明刚接任台糖董事长时，当时陈清彬是代理董事长，吴容明对江丙坤说：「不好意思挤掉你的亲戚」，江丙坤回答：「不要紧，但陈清彬在台糖工作超过三十年，又是副总经理，可以好好帮你」。江提到，如果不知陈清彬能力如何，可以先代理总经理，以资观察，江形容，这是人之常情。

　　江丙坤在媒体公开向吴容明致歉，江表示，如果因为他的「无心之语」和「人之常情」造成吴容明的困扰，他愿意致歉，并为此事负起全部责任，事情演变成这样，他觉得很遗憾，对无心之语造成吴容明的困扰表示歉意，也希望吴容明相忍为国，共同努力。江丙坤是一个有大智慧的人、有大使命的人，二次「江陈会」为两岸三通直航及食品检验的历史性文献签署作出贡献，这样一个高度的人，能在第一时间站出来向吴容明表示歉意，我们可以看出江丙坤是一个有恢弘气度，是一个有大度的人。

　　吴容明特别在声明稿中也强调，海基会董事长江丙坤这两天在媒体上对此事道歉，「对于江董事长的气度，本人要表达敬佩的意思」。

　　因为江丙坤的「大度」让我想起中外两位历史性人物，一个是春秋五霸的齐桓公，一个是解放黑奴的林肯。

　　公元前六百七十四年，齐僖公驾崩，他留下三个儿子：太子诸儿、公子纠及小白。齐僖公死后，太子诸儿即位，就是齐襄公。齐襄公虽然居长即位，但品质卑劣，令国中老臣忧虑齐国前途。当时，管仲和鲍叔牙分别辅佐公子纠和公子小白。齐襄公即位不久就出了大事，他与自己的妹妹鲁桓公的夫人文姜有了不轨行为，之后就杀了鲁桓公。

　　公元前六百八十六年，齐国终于爆发内乱，齐襄公叔伯兄弟公孙无知，因齐襄公即位后废除了他原来享有的特殊权利而恼怒，勾结大夫闯入宫中，杀死齐襄公，自立为国君。公孙无知在位仅一年多，又被齐国贵族杀死，一时齐国无君，到处一片混乱。

　　这时，两个逃亡在外的公子纠和小白，见时机成熟，都想急忙设法回国，以便夺取国君的宝座。齐国在公孙无知死后，商议拥立新君的各派势力中，以正卿高溪势力最大，他和公子小白自幼相好，高溪又同另一个大夫国氏勾结，暗中派人急去莒国请公子小白回国继位。

　　于是，公子小白接到消息就和鲍叔牙仔细分析当前国内形势，然后向莒国借了兵车，日夜兼程回国。鲁庄公知道齐国无君后，也万分焦急，立即派兵护送公子纠回国。后来发现小白已经先出发回国，管仲于是决定自请先行，亲率三十乘兵车到莒国通往齐国的路上去截击公子小白。

　　人马过即墨三十余里后，管仲恰好遇见小白的大队车马，管仲此时非常沉著，等公子小白车马走近，他就立即拿起箭来射了过去，只听「咻」地一击，一箭射中，公子小白应声倒下，管仲一看这种情况，就以为公子小白已被自己射死，就率领人马返回了。其实，公子小白并没有死，管仲只射中了他的铜制衣带?，他怕管仲再射，急中生智装死倒下。

　　经过此事后，公子小白与鲍叔牙更加警惕，马不停蹄向齐国挺进。当他们来到临淄时，由鲍叔牙先进城里劝说，齐国正卿高氏和国氏都同意拥立公子小白为国君，于是公子小白就进城，顺利地登上了君位，这就是历史上有名的齐桓公。

　　齐桓公即位后，急需有才干的人来辅佐，因此就准备请屡建功绩的鲍叔牙来出任齐相，鲍叔牙却诚恳地对齐桓公说：「臣是个平庸之辈，现在国君施惠于我，使我如此享受厚爱，那是国君的恩赐。若要把齐国治理富强，我的能力不行，还得请管仲」。

　　齐桓公惊讶地反问道：「那管仲跟你比起来谁的才能更大些？」鲍叔牙沉静地说：「管仲起码有五点比我强，第一、他宽以从政，惠以爱民。第二、治理江山，权术安稳。第三、取信于民，深得民心。第四、制订礼仪，风化天下。第五、整治军队，勇敢善战。」鲍叔牙进一步谏齐桓公释掉旧怨，化仇为友，并指出当时管仲射国君，是为了公子纠，现在如果赦免其罪委以重任，他一定会像忠于公子纠一样忠于齐桓公您。

　　经鲍叔牙的建议，齐桓公同意了选择吉祥日子，以非常隆重的礼节，亲自去迎接管仲，以此来表示对管仲的重视和信任。

　　由于管仲有系统的论述了治国称霸之道，使齐桓公困惑的全部问题都迎刃而解，不久就拜管仲为「相」，主持政事，为表示对管仲的尊崇，称管仲为「仲父」。管仲也不负众望，自从他相齐后，一心辅佐齐桓公的霸业，对齐国很多方面都进行了大刀阔斧的改革。

　　常人对于仇人，尤其是曾想置自己于死地的人，肯定是恨之入骨。帝王者，一但登上帝位，也大都不惜任何代价，铲除曾经加害于己的人。但是，齐桓公则不然，他不但饶恕了差点使自己命丧黄泉的管仲，而且还称其为「仲父」，对其终身加以重用。

　　解放黑奴的林肯，在当选总统后，不记嫌隙，请和他一起角逐总统的政敌入阁，即使这些答应入阁的政敌都在内心深处看不起名不见经传的林肯。
林肯解放黑奴，在盖兹堡的演说，民有、民治、民享的治国理念及其恢弘「大度」也在历史留名。

　　只要你去掉「心魔」，什么都可以超越，心理平静就无烦恼，社会就没有纷争。

大悲无疲倦。大爱无语。

大度无纷争。用生命活出大爱。〈本文刊于97年12月「交流」杂志第102期〉