台湾师范大学熙攘人往的夜市商圈里，有一条安静的小巷，长期以来未被小吃商家打扰，来往行人多半只有巷子的住户及访客，这个小巷有一个美丽的名字「云和街」，漫步其间确有闲淡如云、静谧祥和的感受。云和街十一号，一户刚刚修复供参观的日式住宅，就是文学大师梁实秋先生定居台北的故居之一。

中日抗战期间，梁实秋为躲避战火迁居四川重庆的北碚，与吴景超夫妇合资建了一栋房子。房子建在路边的山坡上，没有门牌，遂以吴夫人龚业雅的名字，为住家取名「雅舍」。期间，梁实秋应邀为重庆的《星期评论》写专栏，即以〈雅舍小品〉为栏目，写了十多篇，《星期评论》停刊后仍继续写作。一九四九年，〈雅舍小品〉初版于重庆发行，之后陆续出版三本续集，作品达百余篇，文章多半完成于台北。

自从〈雅舍小品〉发表之后，「雅舍」几乎成了标志梁实秋居所的专有名词，也标志了他幽默率真、知性儒雅的散文风格。

「雅舍」已成梁实秋故居的专有名词

　「雅舍之陈设，只当得简朴二字，但…我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有著，我亦不复他求。」梁实秋在写北碚的住宅时，如此形容自己的居家需求，可见他淡泊朴实的性格，而云和街上这栋简约无华的日式建筑，不论隔局及设备，也应该极符合梁实秋的品味。在〈台北家居〉一文中，他提到自己很幸运，到台北不久就借来一栋日式房屋，而且房屋前后都有小小的院子，「前院有两颗香蕉，隔著窗子可以窥见累累的香蕉长大，有时还可以听雨打蕉叶的声音…。」

　事过境迁，香蕉树已不复见，倒是由梁夫人亲手栽种的面包树，依然高大挺立如戍守的卫兵。梁实秋于十余年后移居美国，仍无法忘情这棵树，还为它写下诗句「莫叹旧屋无觅处，犹存街角面包树」。

　当笔者循著介绍文章的导引，找到云和街的雅舍，果然第一个映入眼帘的就是这株高耸参天、叶大如扇的面包树。现在，面包树被圈在黑色的铁栅栏及绿色树篱内，和文章描述的「没有围墙，只有矮矮的栅门，一推就开」的景象已大不相同。这一段文句也让笔者忆起早年外公外婆所住的日式宿舍，家家户户门前一样种著成排的龙眼、番石榴等大树，不筑围墙防人，那种邻里互助、相望的眷舍风情。

左手编英文教材、右手写人生散文

　这是一栋典型的「和洋二馆」，兼具西洋式的接待空间及传统和式空间，面积约三十坪（九十余平方米），建于一九三三年，历来即为师院的教职员宿舍，梁实秋于一九五二年入住于此。一九四九年他应省立师范学院（今台湾师范大学）的刘真校长力聘，担任该校英语系专任教授兼系主任，后又任文学院院长，在师大服务十七年，先后创立「英语教学中心」、设立「国语教学中心」、建立台湾第一个国文研究所及英语研究所，从而奠定师范大学作为教师培训学校的地位及声誉。

　梁实秋一家在此住了七年，期间正是他为师范英文系编订教材及辞典的重要阶段，他的小品散文也不断产出，根据梁实秋自述，其作品乃「长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章」，且「虽多调侃，并非虚拟」，但这些调侃自遣的文章，却获得极大的好评。

　有研究者如此评价：「读梁实秋的散文，是一种美的享受。他的文笔简洁，风格恬淡，看似平平淡淡，却蕴藏著无穷的艺术魅力。」也有评者认为其散文实践了〈作文的三个阶段〉中的一段自许：「绚烂之极归于平淡。但那平不是平庸的平，那淡不是淡而无味的淡，那平淡乃是不露斧斲之痕的种艺术韵味。」

　知名美学家朱光潜先生则表示：「其代表作〈雅舍小品〉与〈秋室杂文〉，对于中国文学的贡献犹在翻译莎士比亚的工作之上。」

〈雅舍小品〉述说故居二、三事

　穿过故居簇新的铁栅院门，主屋正面全部以黄木隔栅修复，配上深灰色的屋瓦，散发出雅致的书卷气息。步入室内，一样有个日式「踏入」，脱鞋后才能踩上阶梯进入玄关。为便于保养，拼木地板取代了昔日的榻榻米，不复见梁实秋于文章中描述的情况：「室内舖的是榻榻米，其中吸收了水气不少，微有霉味。」这已不再是平常的家居，而是一栋纪念馆，所以不必再舖上温暖的榻榻米，供孩子们在上面打滚、嬉闹，或供一家人作为安眠的睡榻。日式的生活影像再度回到笔者的记忆中，因此，在雅舍里凭念文学大师的生活轨迹，也彷佛追思著童年在竹东中油公司宿舍度过的欢乐暑假。 　整栋建筑以一道窄窄的长廊，分成左右两区，玄关右方第一个临前院的居室为日式「茶之间」（厨房），仍保留当时的押入（储藏柜），后改成女儿房，现为文创品的展售空间。紧临的「炊事场」摆放著矮矮的一桌四椅及厨柜，模拟当年的餐厅。接下来是两个寝间，第一个寝间即当时的书房，梁家特别捐赠梁实秋使用过的英文打字机、收纳文稿的皮箱，及与胡适等文人来往的书信供展示，睹物思人，大师身影依稀在场。

　梁实秋这么写〈书房〉：「书房不在大，亦不在设备佳，适合自己的需要便是。局促在几尺宽的走廊一角，只要放得下一张书桌，依然可以作为一个读书写作的工厂，大量出货。光线要好，空气要流通，红袖添香是不必要的。」

　最里面临后院的寝间，经营的业者特别设置成品茶专区，希望以清芬的茶香烘托浓郁的文学气息。梁实秋写《喝茶》：「茶是开门七件事之一，乃人生必需品…清茶最为风雅，抗战前造访知堂老人于苦茶庵，主客相对总是有清茶一盂，淡淡的、涩涩的、绿绿的。」其儿时最喜欢用粗糙朴实的绿豆色小碗喝茶，现场贩售的陶制茶碗也体贴的迎合大师的喜好，粗粗的、拙拙的、实实的。

　长廊的左手边，临前院的第一个房间为「应接室兼书斋」，现放置著一套素雅的藤制「白沙发」，还原梁实秋的雅好。第二个空间为座敷（客厅），维持著空畅的和风，日本人一向席地而坐，厅室几乎都不设座椅。越过座敷，为椽侧广间，据说梁实秋常坐在这里休息，有一回，甚至为了让出书房供猫咪生产，竟在这长廊上呆坐了一整天。记得笔者的外婆和母亲也最喜欢利用这个空间，借用西晒的充足光源，彼此以棉线及白粉，为对方挽面，那真是一段美丽温馨的想念。

　开阔的后院，以黑石、白石舖成一片长形太极图，并围以绿树成为纪念馆最舒心的端景，梁实秋每每伏案翻译不知疲倦时，梁夫人都会不时的来喊他：「起来！起来！陪我到院里走走。」笔者儿时也常坐在椽侧边缘，逗弄外婆豢养在院中脾气暴躁的火鸡，不知梁夫人可曾在此处养鸡只？大师在〈鸟〉中说不忍看见囚在笼里的鸟，那么这个后院会被看作是囚鸡的「笼」吗？一边读大师的杂文，一边在故居里找寻文字留下的蛛丝马迹，何其有趣！

翻译〈莎士比亚全集〉、流芳文坛青史

　一九二八年，梁实秋因在上海〈新月杂志〉创刊号提出「文学无阶级性」的主张，和左翼代表作家鲁迅交恶，展开笔战，受到左翼派的排挤，不得已在一九四八年冬天迁移香港，并于隔年六月移居台湾。定居台湾期间，生活安稳踏实，又获得学界及文化界的敬重，陆续交出漂亮的成绩单：一为出版小品散文、评论杂文集多达二十余种；二是编写了三十多种英汉词典及英文教材；三是独力完成《莎士比亚全集》的翻译工程，可谓集散文家、评论家、教育家、翻译家于一身。

　莎士比亚是英国最伟大的戏剧家和诗人，共有三十七部剧本传世，剧本情节生动丰富，词藻精炼优美，对欧洲文学和戏剧的发展影响深远。在胡适先生的倡导、鼓励下，梁实秋于一九三○年开始翻译莎士比亚的作品，至一九六七年完成这殚精竭虑的艰巨任务，也恰恰历时三十七年，让他成为风靡两岸文化界的翻译大师。

　梁实秋回忆：「我翻译莎氏，没有什么报酬可言，穷年累月，兀兀不休，其间也很少得到鼓励，漫漫长途中陪伴我体贴我的只有季淑一人。」梁氏夫妇鹣鲽情深可见一斑。

　一九五九年一月，因梁夫人身体违和，梁氏一家搬离这栋过于潮湿的木造宿舍，搬进钢筋水泥土的现代公寓，且把面包树的种子移植到安东街的新家，一九七三年再随女儿迁居美国。但梁氏夫妇念念不忘屋前的面包树，应该也不舍这一栋前有庭后有院，和风清畅的「雅舍」吧！