在中國大陸，一線城市的女性書店、女力思潮正捲起千堆雪，線上線下的「女性誇誇會」增強女性之間的社群力，讓每個個體更獨立的對抗父權結構。微博話題#女性不需要婚姻#有5億討論。

而臺灣，早因民主社會讓女力崛起，亞洲女書店存在30年，雲林虎尾厝沙龍更納入南洋姊妹運動、女力水電工班等超酷活動，2016年更選出民主化以來第一任女性總統蔡英文，意味著當社會力推動女性運動，政治量能不容小覷。

比較有趣的，是一名來自臺幹的觀察，今年48歲，在江蘇工作的黃先生2017年曾和一位上海白領女性結婚，兩個人在「思想」（民主）的價值觀上頗為貼近，然而在「金錢」的價值觀上卻天南地北，婚姻僅維持了一年，因為黃先生始終沒有買到女生理想中的一顆鑽石而離婚，讓黃先生對自己婚姻破局的事隱瞞家中多年，每年過年都以太太出差為藉口，迴避團圓時刻。

用血淚換來的兩性觀察

這幾年之間，黃先生不是沒有再和其他人交往，他說，當臺幹時最常接觸的就是自己的同事，在第一段婚姻觸礁後，決定實現頂客族（不生小孩）的生活願景，不過一但交往的同事是中國女孩，即便沒有前妻這麼看重金錢，在「自主」思想上卻很難走在一起。「一開始女孩子們都會說不生小孩好，自己也不喜歡」，最終見到父母時不僅出現文化大拉扯，女孩子們也會開始被家人、姊妹淘動搖，認為沒有小孩的婚姻不靠譜。

黃先生終於在去年找到同為臺幹的臺中女孩結婚，也為親戚解開數年來的謎底。「中國大陸真的還那麼傳統嗎？」成為黃先生家過年時最熱門的話題，而就他的觀察，江蘇、上海或北京的女性意識都比較高，重視自我實現，他說「風氣也都不一樣了，其實疫情期間蠻多女性組織運動，反性騷擾的，只是『牆外』被遮蔽了」、「不過咖啡、沙龍裡的女權風氣是很盛的」。

風靡中國大陸數年的「女性誇誇會」，其中北京和上海的女性覺醒表現為對傳統婚姻和家庭角色的質疑。誇誇會裡參與者最常說的是（如「你很強」、「你不需要任何人」）和女書店的讀書會（如討論《第二性》）強化這種獨立意識。這些城市女性更敢於公開表達，例如上海酒吧「Her」2024年舉辦女性自婚儀式，參與者穿婚紗宣誓自我承諾。

中國大陸年輕女性面臨學業、職場和婚姻等多重壓力，「誇誇會」提供一個低門檻的「情感避風港」，在這裡多數流程是：現場的人隨機兩兩組合，互相誇獎，先誇外表，再互相講述一件自己最近做過的勇敢事跡，講完再誇誇對方。「你好漂亮」、「你好有才華」、「你真聰明」這些言論，讓參與者在短時間內獲得認同和安慰。

女性思想工程逐漸構成

大學生、職場新人或剛進入婚姻的年輕人，占據「誇誇會」參與者的絕大多數，約占70-80%左右。她們活躍於社交媒體，熟悉網絡文化，且面臨學業壓力、職場競爭或情感困惑，因此對「誇誇會」的正向反饋需求強烈。例如，許多大學生在期末考試或求職季加入誇誇群，尋求情緒支持；職場女性則可在遇到工作挫折時參與，以緩解壓力。

思想的建造工程也不小，紐約時報中文版曾報導，Her吧的創始人杜雯說，「我覺得大家生活在這個城市裡面，好像到了這個階段，會想要去探索更多的一些女性的一些力量的東西」，《Vogue》中國版前副出版人唐霜則說，當女性朋友分享因為未婚而感到羞恥和自卑時，她開始尋找一個框架來表達感受。

「人們渴望交談，但她們不知道自己在談什麼。」這讓唐霜後來決定為那些像自己這樣有求知慾的讀者開辦Paper Moon書店。書店裡有以女權主義歷史和社會學研究為主題的學術書籍區，也有文學作品和詩集，以及擺滿傳記的書架，「需要有一些真實的故事來鼓勵女性」，唐霜說。例如維吉尼亞·吳爾芙《自己的房間》就是很好的啟蒙閱讀，即女性以「自己的房間」這個形象化的說法比喻女性想要進行創作的必要條件：女人似乎總是被打擾，她們從來沒有半小時能稱作是自己的，因此，女人需要擁有自己的房間和一筆屬於自己的錢，才能真正擁有創作的自由。

政治力造就兩個世界

中國大陸的女性現在能透過閱讀、表演、黑色幽默的單口相聲向父權社會「誇誇而談」；然而公民力量中的女權與維權，卻踩在中國統治紅線上，例如2015年站出來欲帶領群眾的維權五姊妹，甚至是多元性別討論會都會被「婦聯」關注，只能夠期許社會力再更凝聚。

反觀臺灣原本就是民主化與女性參政的沃土，臺灣的女性文化受益於1970年代的黨外運動與1987年解嚴，1982年催生婦女新知等團體、臺北女書店自1994年起成為女性主義中心，從社量的NGO組織到女書店啟動思潮建構，這種公開、多元的女性主義讓臺灣女性更勇於質疑婚姻與家庭角色，若放近兩岸來看，中國大陸現在正處於30年前的臺灣，探討社會力的凝聚。

但民主化的不同在於，社會力的凝聚會推動政治向前，例如臺灣在2005年《公職人員選舉罷免法》修正保障立委不分區女性名額，並以女性排序優先，女性立法者更占比42%，此種公開、多元的女性主義讓臺灣女性更勇於質疑婚姻與家庭角色，翻轉結構，例如育嬰留停以父親為主，女力動能傲視全球。

女力浪潮讓臺灣在2016年選出第一任女性總統蔡英文，並在其任內（2019年5月17日）推動臺灣成為亞洲第一個同婚國家，多元議題、女力在臺灣已成為一種價值，除了少數因城鄉差距仍存在的保守觀點，強大的社造力並不會成為女力阻力。現在女性社團在臺灣探討的最多的議題反而是「祭祀時的女性角色」，一名NGO工作者說，當別的國家還在討論生活當中要不要選擇婚姻、要不要小孩，臺灣女性在想的議題是，如何更愛自己，如何挑戰父權社會的喪儀中，女性也要平權，「包括牌位」。