文/王水村

　　我們看到十一月十九日台糖董事長吳容明為了總經理的人事任命，公開指控「江丙坤干預台糖人事，施壓讓江丙坤外甥陳清彬升總經理，使自己簽報的紀聰吉遲遲得不到政院核定」。

　　江丙坤於十一月二十日表示，他和吳容明本來是好朋友，吳容明曾兩次和他討論台糖人事，第一次是吳容明剛接任台糖董事長時，當時陳清彬是代理董事長，吳容明對江丙坤說：「不好意思擠掉你的親戚」，江丙坤回答：「不要緊，但陳清彬在台糖工作超過三十年，又是副總經理，可以好好幫你」。江提到，如果不知陳清彬能力如何，可以先代理總經理，以資觀察，江形容，這是人之常情。

　　江丙坤在媒體公開向吳容明致歉，江表示，如果因為他的「無心之語」和「人之常情」造成吳容明的困擾，他願意致歉，並為此事負起全部責任，事情演變成這樣，他覺得很遺憾，對無心之語造成吳容明的困擾表示歉意，也希望吳容明相忍為國，共同努力。江丙坤是一個有大智慧的人、有大使命的人，二次「江陳會」為兩岸三通直航及食品檢驗的歷史性文獻簽署作出貢獻，這樣一個高度的人，能在第一時間站出來向吳容明表示歉意，我們可以看出江丙坤是一個有恢弘氣度，是一個有大度的人。

　　吳容明特別在聲明稿中也強調，海基會董事長江丙坤這兩天在媒體上對此事道歉，「對於江董事長的氣度，本人要表達敬佩的意思」。

　　因為江丙坤的「大度」讓我想起中外兩位歷史性人物，一個是春秋五霸的齊桓公，一個是解放黑奴的林肯。

　　公元前六百七十四年，齊僖公駕崩，他留下三個兒子：太子諸兒、公子糾及小白。齊僖公死後，太子諸兒即位，就是齊襄公。齊襄公雖然居長即位，但品質卑劣，令國中老臣憂慮齊國前途。當時，管仲和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白。齊襄公即位不久就出了大事，他與自己的妹妹魯桓公的夫人文姜有了不軌行為，之後就殺了魯桓公。

　　公元前六百八十六年，齊國終於爆發內亂，齊襄公叔伯兄弟公孫無知，因齊襄公即位後廢除了他原來享有的特殊權利而惱怒，勾結大夫闖入宮中，殺死齊襄公，自立為國君。公孫無知在位僅一年多，又被齊國貴族殺死，一時齊國無君，到處一片混亂。

　　這時，兩個逃亡在外的公子糾和小白，見時機成熟，都想急忙設法回國，以便奪取國君的寶座。齊國在公孫無知死後，商議擁立新君的各派勢力中，以正卿高溪勢力最大，他和公子小白自幼相好，高溪又同另一個大夫國氏勾結，暗中派人急去莒國請公子小白回國繼位。

　　於是，公子小白接到消息就和鮑叔牙仔細分析當前國內形勢，然後向莒國借了兵車，日夜兼程回國。魯莊公知道齊國無君後，也萬分焦急，立即派兵護送公子糾回國。後來發現小白已經先出發回國，管仲於是決定自請先行，親率三十乘兵車到莒國通往齊國的路上去截擊公子小白。

　　人馬過即墨三十餘里後，管仲恰好遇見小白的大隊車馬，管仲此時非常沉著，等公子小白車馬走近，他就立即拿起箭來射了過去，只聽「咻」地一擊，一箭射中，公子小白應聲倒下，管仲一看這種情況，就以為公子小白已被自己射死，就率領人馬返回了。其實，公子小白並沒有死，管仲只射中了他的銅製衣帶?，他怕管仲再射，急中生智裝死倒下。

　　經過此事後，公子小白與鮑叔牙更加警惕，馬不停蹄向齊國挺進。當他們來到臨淄時，由鮑叔牙先進城裡勸說，齊國正卿高氏和國氏都同意擁立公子小白為國君，於是公子小白就進城，順利地登上了君位，這就是歷史上有名的齊桓公。

　　齊桓公即位後，急需有才幹的人來輔佐，因此就準備請屢建功績的鮑叔牙來出任齊相，鮑叔牙卻誠懇地對齊桓公說：「臣是個平庸之輩，現在國君施惠於我，使我如此享受厚愛，那是國君的恩賜。若要把齊國治理富強，我的能力不行，還得請管仲」。

　　齊桓公驚訝地反問道：「那管仲跟你比起來誰的才能更大些？」鮑叔牙沉靜地說：「管仲起碼有五點比我強，第一、他寬以從政，惠以愛民。第二、治理江山，權術安穩。第三、取信於民，深得民心。第四、制訂禮儀，風化天下。第五、整治軍隊，勇敢善戰。」鮑叔牙進一步諫齊桓公釋掉舊怨，化仇為友，並指出當時管仲射國君，是為了公子糾，現在如果赦免其罪委以重任，他一定會像忠於公子糾一樣忠於齊桓公您。

　　經鮑叔牙的建議，齊桓公同意了選擇吉祥日子，以非常隆重的禮節，親自去迎接管仲，以此來表示對管仲的重視和信任。

　　由於管仲有系統的論述了治國稱霸之道，使齊桓公困惑的全部問題都迎刃而解，不久就拜管仲為「相」，主持政事，為表示對管仲的尊崇，稱管仲為「仲父」。管仲也不負眾望，自從他相齊後，一心輔佐齊桓公的霸業，對齊國很多方面都進行了大刀闊斧的改革。

　　常人對於仇人，尤其是曾想置自己於死地的人，肯定是恨之入骨。帝王者，一但登上帝位，也大都不惜任何代價，剷除曾經加害於己的人。但是，齊桓公則不然，他不但饒恕了差點使自己命喪黃泉的管仲，而且還稱其為「仲父」，對其終身加以重用。

　　解放黑奴的林肯，在當選總統後，不記嫌隙，請和他一起角逐總統的政敵入閣，即使這些答應入閣的政敵都在內心深處看不起名不見經傳的林肯。
林肯解放黑奴，在蓋茲堡的演說，民有、民治、民享的治國理念及其恢弘「大度」也在歷史留名。

　　只要你去掉「心魔」，什麼都可以超越，心理平靜就無煩惱，社會就沒有紛爭。

大悲無疲倦。大愛無語。

大度無紛爭。用生命活出大愛。〈本文刊於97年12月「交流」雜誌第102期〉