「來台兩個月有餘，漸漸已經習慣了台灣的生活，初到時的那種強烈的陌生又親切的出國感覺，漸漸被日常的瑣碎沖淡。繁體字的豎版書已經看得很舒服，雖然有些字因為筆畫多於三十怎麼都不會寫。」淡江大學日文系陸生蔡博藝，來台不到半年，已經熟悉了台灣夏日的燠熱、冬日裡綿綿的細雨，連台灣女生「嗲得冒泡」的口音，都令她忍不住想偷學。對她來說，台灣已經不只是課本上的一個地理名詞，而是生活不可分的一部份。

九百三十三位第一批來台陸生，在今年四月份匆促報名、遞交成績、辦理各項來台入學手續；緊接著九月開學，忙著參加大小迎新活動，在台灣各知名景點觀光遊歷。一邊面對國內媒體及社會大眾高度關注，一邊兼顧課業研究，好不忙碌！至今，時序入冬，各個陸生埋首書堆應付期末考，同時準備收拾行囊，「回家鄉過年了。」

四個多月的台灣生活，在這批「八○末、九○後」的陸生眼中，從小到大教科書中念的「台灣是中國不可分割的一部分」的台灣，是怎樣的一個面貌？在台的日子又是怎麼過的？

淡江日文系陸生蔡博藝說，「其實台灣和大陸的地理距離並不遠，遠的是心裡距離。台灣和大陸存在的不是時間差，而是時代差。」

台灣高樓不多　矮屋中盡藏人情

「原以為，台灣是個充滿高樓大廈的現代化城市。」九百多名陸生，懷著這個想像，沒想到，剛下飛機踏上台灣這片土地，卻被機場附近老舊矮屋相互緊臨的景象「嚇傻了」，想像中的台北原來還有這麼破舊的地方。

到淡江大學念書的蔡博藝說，除了機場，剛到淡水時，「有同學瞬間毀滅」，收了行李立刻回大陸去了。但她倒是把淡水這個小鎮「愛到心底裡去了」。她形容，淡水是一個「離繁華很近離喧囂很遠的小鎮」，生活節奏不快，鎮上不堵車，有精緻好吃的東西，民風純樸，淡水人熱情好客而且很健談。

蔡博藝最愛在課餘到淡水河邊散步，看雨看霧賞夕陽。她說，每次望著淡水河入海的方向，都會有種「鄉愁是一灣淺淺的海峽」現場版的感覺，很是浪漫。

台大國發研究所博士生張可，初踏上台灣時，也不相信眼前新舊交錯的屋宇，是心目中的那座「台北城」。但街頭巷弄逛個幾回，卻也漸漸看出了一番風情。

喜歡到處走走逛逛的張可說，西門町、萬華、艋舺是台北發展起源的源頭，直到今日依舊人聲鼎沸。雖然建築新舊交替，看似雜亂，不過卻把台灣過去的文化、風景、人情味，都紮紮實實地保留了下來，讓他像走進時光隧道一樣，看見活歷史。

台大財經系博士班學生陳誠也說，來台灣前，數次想像台灣會是多麼現代化的城市，下飛機那刻「也曾失望」，但那是因為，大陸現代化腳步快，無處不是摩登的高樓大廈。慢慢的，生活在其中後，陳誠改觀了。其實，舊房、新樓比鄰而建的台北城市，生活機能與國際化程度不僅相當高，還保有了人情的可愛，以及對多元、傳統文化的尊重。

溫柔、有禮　台灣人情溫暖異鄉客

台灣北都的城市燈火、台北的一○一大樓、驕陽似火的墾丁，到高雄的８５大樓，這些陸生遊子來到台灣，必定是要落下足跡。但除了這片風景，更令他們難忘的，是台灣的好客與人情味。

「台灣的老師、同學有一個特點，他們習慣和你對視幾秒鐘，然後露出溫暖的笑容道聲，你好。這個時候，你有勇氣，也會很自然地提出自己的難題。」

來到有「台北後花園」之稱的陽明山上求學，文化大學葉晨荻驚嘆，「熱烈的陽光和綿柔的細雨竟可以和平共處！」她說，這裡，是一個讓她深深感動的地方。

葉晨荻回億，第一次在台北的街頭逛時，只顧著張望，私毫沒注意正擋住後方一台計程車，「我不知道它緩緩地開了多久，但我確信它因為我而耽誤了工作。沒有一聲刺耳的鳴笛和訓斥，我反而聽見司機透過車窗對我說了一聲謝謝。那樣的微笑，使我頓時感受到了未曾離家的親切。」

還有一次，一位負責接陸生到宿舍的老師，不小心遺漏了通訊錄，「初來乍到的我們，終究是灰溜溜平安到達了宿舍，對於成年的我們而言，一切本就不是難事。」

沒想到第二天，老師居然對著我們深深的鞠躬，甚至超過了九十度。「那一刻，我震驚地忘了說話，從小到大我第一次知道，原來老師也會這樣的尊重學生。我偷偷的濕了眼。」葉晨荻感到不可思議的說，我發現在這裡，絕大多數的老師都是一樣的，尊重學生的想法，也盡力維護學生的自尊和自信。

葉晨荻說，除了校園的老師、學生，其他各樣的社會角色，每分每秒都充滿禮貌和溫暖，點頭、謝謝是最普通不過的回應，或許台灣人習以為常，但對她來說，卻盡是感動。

而台大的陳誠也對台灣人的熱情印象深刻，甚至還因為一位熱情的咖啡店主人，養成了初一、十五吃素的習慣！陳誠說，來台就學期間，外公生了重病，但手上的研究不容許她即刻回去，咖啡店主人立刻帶她去「拜拜」！

隨處可見的廟宇是台灣一大特色，陳誠說，大陸共產黨是無神論，沒有宗教信仰，她根本不知道什麼是拜拜。台灣的宗教信仰種類與禁忌，多得叫她眼花撩亂。但第一次踏入「行天宮」，仍不敢馬虎，為了祈求外公健康，從買貢品、放貢盤、拿香向神明報上姓名、訴說心願，接著在走出大門前吃掉「紫糯米」，嗑破紫糯米上的桂圓乾（象徵破殼重生之意），一步一步照流程走，「規矩很多，但很有意思。」

尤其聽到「吃素還願」，以及吃素可以行善積德，「簡直太不可思議了！」陳誠說，想到吃素就能行善，另一方面為了自己身體健康著想，現在已經養成每逢初一、十五吃素的習慣，未來回大陸也會保持下去。

陸生羨　台灣學生實踐主義

說起台灣學生和大陸學生有什麼不同的地方，台大的張可說，台灣的大學生簡直是「行動主義」，說了就會做，並非像媒體說得那麼冷漠、幼稚。在他眼中，反而比大陸學生更加「熱血」。

張可來台念的是「國家發展」，研究所在英國約克大學時學的是「社會政策」，因此研究社會運動成為學習主要內涵之一。然而當班上的台灣同學聊起，休假日參與野草莓社運、同志大遊行、陪農民上街頭、為土徵法抗爭，甚至台大校慶日，當場向校長李嗣涔「嗆聲」要求尊重眷村居民等活動，張可感到汗顏。自己讀社會政策，卻未曾參與過任何一場社會運動，停留在理論階段，「台灣學生是行動主義，陸生則是理論主義。」

張可說，大陸因為政策情況特殊，難以探其究竟。而台灣八○年代後期民主轉型，很多的工運、婦運等各項社會運動蓬勃，有許多活生生的案例可觀察，正是他來台主因。台灣大學生延續前人腳步，至今能為農民、勞工、同志一起走上街頭，或利用假日當志工，張可笑說，何來冷漠，簡直很熱血。

對於很多台灣學者會比較兩岸學生，常說「大陸學生非常用功，台灣學生有創意。」張可忙說，台灣很多學生也是很勤奮的，只不過大陸學生比較信奉「權威」。例如上課時，台生樂於分享，有想法就直接脫口而出，而陸生則多會思考再三，或是備妥更多資料佐證，才會發表。但勤奮與否，應是不分陸生和台生的差異。

兩岸學生交流　認識你和我

文化大學擔任陸生聯誼會會長的文史系學生余澤霖坦言，台灣學生較有思想，不過也很懂玩、會玩，夜衝、夜唱、上夜店、每個地方都很懂門道，常常玩到過了門禁時間也沒關係，實在很稀奇。

余澤霖說，自己則比較專注於課業研究，到現在都保持每天早上六點起床，念一小時的英文習慣「保持語感」，替未來全球化市場增加競爭力著想。他還說聽其他陸生甚至要求自己每天背兩百個單字，「就是不想輸給台生。」

沿著台灣街道、夜市裡，隨處可見北平燒雞、福州乾拌麵、四川炒飯、重慶麻辣鍋，到底是源自於大陸的美食，還是當初撤退來台的長輩自己研發的口味，已經不可考，也無須分門別類。陳誠說，在台北吃到涼圓、牛肉麵，都是小時記憶中在重慶常吃的地道美食，如今「吃得入鄉隨俗，就連腔調也漸漸像台灣女生那樣嗲，總有店家老闆以為我是台灣人。」

張可認為，兩岸學生需要的是彼此了解，「到現在還有同學問我，南京的交通工具是馬匹吧！」還有人問，大陸也過春節嗎？大陸有沒有超過十層樓的樓房？而大陸的同學也愛問，台灣南部是不是很可怕？其實，兩岸學子都希望透過留學生之眼，更加認識彼此。