台灣師範大學熙攘人往的夜市商圈裡，有一條安靜的小巷，長期以來未被小吃商家打擾，來往行人多半只有巷子的住戶及訪客，這個小巷有一個美麗的名字「雲和街」，漫步其間確有閒淡如雲、靜謐祥和的感受。雲和街十一號，一戶剛剛修復供參觀的日式住宅，就是文學大師梁實秋先生定居台北的故居之一。

中日抗戰期間，梁實秋為躲避戰火遷居四川重慶的北碚，與吳景超夫婦合資建了一棟房子。房子建在路邊的山坡上，沒有門牌，遂以吳夫人龔業雅的名字，為住家取名「雅舍」。期間，梁實秋應邀為重慶的《星期評論》寫專欄，即以〈雅舍小品〉為欄目，寫了十多篇，《星期評論》停刊後仍繼續寫作。一九四九年，〈雅舍小品〉初版於重慶發行，之後陸續出版三本續集，作品達百餘篇，文章多半完成於台北。

自從〈雅舍小品〉發表之後，「雅舍」幾乎成了標誌梁實秋居所的專有名詞，也標誌了他幽默率真、知性儒雅的散文風格。

「雅舍」已成梁實秋故居的專有名詞

　「雅舍之陳設，只當得簡樸二字，但…我有一几一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。」梁實秋在寫北碚的住宅時，如此形容自己的居家需求，可見他淡泊樸實的性格，而雲和街上這棟簡約無華的日式建築，不論隔局及設備，也應該極符合梁實秋的品味。在〈台北家居〉一文中，他提到自己很幸運，到台北不久就借來一棟日式房屋，而且房屋前後都有小小的院子，「前院有兩顆香蕉，隔著窗子可以窺見累累的香蕉長大，有時還可以聽雨打蕉葉的聲音…。」

　事過境遷，香蕉樹已不復見，倒是由梁夫人親手栽種的麵包樹，依然高大挺立如戍守的衛兵。梁實秋於十餘年後移居美國，仍無法忘情這棵樹，還為它寫下詩句「莫嘆舊屋無覓處，猶存街角麵包樹」。

　當筆者循著介紹文章的導引，找到雲和街的雅舍，果然第一個映入眼簾的就是這株高聳參天、葉大如扇的麵包樹。現在，麵包樹被圈在黑色的鐵柵欄及綠色樹籬內，和文章描述的「沒有圍牆，只有矮矮的柵門，一推就開」的景象已大不相同。這一段文句也讓筆者憶起早年外公外婆所住的日式宿舍，家家戶戶門前一樣種著成排的龍眼、番石榴等大樹，不築圍牆防人，那種鄰里互助、相望的眷舍風情。

左手編英文教材、右手寫人生散文

　這是一棟典型的「和洋二館」，兼具西洋式的接待空間及傳統和式空間，面積約三十坪（九十餘平方米），建於一九三三年，歷來即為師院的教職員宿舍，梁實秋於一九五二年入住於此。一九四九年他應省立師範學院（今台灣師範大學）的劉真校長力聘，擔任該校英語系專任教授兼系主任，後又任文學院院長，在師大服務十七年，先後創立「英語教學中心」、設立「國語教學中心」、建立台灣第一個國文研究所及英語研究所，從而奠定師範大學作為教師培訓學校的地位及聲譽。

　梁實秋一家在此住了七年，期間正是他為師範英文系編訂教材及辭典的重要階段，他的小品散文也不斷產出，根據梁實秋自述，其作品乃「長日無俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章」，且「雖多調侃，並非虛擬」，但這些調侃自遣的文章，卻獲得極大的好評。

　有研究者如此評價：「讀梁實秋的散文，是一種美的享受。他的文筆簡潔，風格恬淡，看似平平淡淡，卻蘊藏著無窮的藝術魅力。」也有評者認為其散文實踐了〈作文的三個階段〉中的一段自許：「絢爛之極歸於平淡。但那平不是平庸的平，那淡不是淡而無味的淡，那平淡乃是不露斧斲之痕的種藝術韻味。」

　知名美學家朱光潛先生則表示：「其代表作〈雅舍小品〉與〈秋室雜文〉，對於中國文學的貢獻猶在翻譯莎士比亞的工作之上。」

〈雅舍小品〉述說故居二、三事

　穿過故居簇新的鐵柵院門，主屋正面全部以黃木隔柵修復，配上深灰色的屋瓦，散發出雅致的書卷氣息。步入室內，一樣有個日式「踏入」，脫鞋後才能踩上階梯進入玄關。為便於保養，拼木地板取代了昔日的榻榻米，不復見梁實秋於文章中描述的情況：「室內舖的是榻榻米，其中吸收了水氣不少，微有霉味。」這已不再是平常的家居，而是一棟紀念館，所以不必再舖上溫暖的榻榻米，供孩子們在上面打滾、嬉鬧，或供一家人作為安眠的睡榻。日式的生活影像再度回到筆者的記憶中，因此，在雅舍裡憑念文學大師的生活軌跡，也彷彿追思著童年在竹東中油公司宿舍度過的歡樂暑假。 　整棟建築以一道窄窄的長廊，分成左右兩區，玄關右方第一個臨前院的居室為日式「茶之間」（廚房），仍保留當時的押入（儲藏櫃），後改成女兒房，現為文創品的展售空間。緊臨的「炊事場」擺放著矮矮的一桌四椅及廚櫃，模擬當年的餐廳。接下來是兩個寢間，第一個寢間即當時的書房，梁家特別捐贈梁實秋使用過的英文打字機、收納文稿的皮箱，及與胡適等文人來往的書信供展示，睹物思人，大師身影依稀在場。

　梁實秋這麼寫〈書房〉：「書房不在大，亦不在設備佳，適合自己的需要便是。侷促在幾尺寬的走廊一角，只要放得下一張書桌，依然可以作為一個讀書寫作的工廠，大量出貨。光線要好，空氣要流通，紅袖添香是不必要的。」

　最裡面臨後院的寢間，經營的業者特別設置成品茶專區，希望以清芬的茶香烘托濃郁的文學氣息。梁實秋寫《喝茶》：「茶是開門七件事之一，乃人生必需品…清茶最為風雅，抗戰前造訪知堂老人於苦茶庵，主客相對總是有清茶一盂，淡淡的、澀澀的、綠綠的。」其兒時最喜歡用粗糙樸實的綠豆色小碗喝茶，現場販售的陶製茶碗也體貼的迎合大師的喜好，粗粗的、拙拙的、實實的。

　長廊的左手邊，臨前院的第一個房間為「應接室兼書齋」，現放置著一套素雅的藤製「白沙發」，還原梁實秋的雅好。第二個空間為座敷（客廳），維持著空暢的和風，日本人一向席地而坐，廳室幾乎都不設座椅。越過座敷，為椽側廣間，據說梁實秋常坐在這裡休息，有一回，甚至為了讓出書房供貓咪生產，竟在這長廊上呆坐了一整天。記得筆者的外婆和母親也最喜歡利用這個空間，借用西曬的充足光源，彼此以棉線及白粉，為對方挽面，那真是一段美麗溫馨的想念。

　開闊的後院，以黑石、白石舖成一片長形太極圖，並圍以綠樹成為紀念館最舒心的端景，梁實秋每每伏案翻譯不知疲倦時，梁夫人都會不時的來喊他：「起來！起來！陪我到院裡走走。」筆者兒時也常坐在椽側邊緣，逗弄外婆豢養在院中脾氣暴躁的火雞，不知梁夫人可曾在此處養雞隻？大師在〈鳥〉中說不忍看見囚在籠裡的鳥，那麼這個後院會被看作是囚雞的「籠」嗎？一邊讀大師的雜文，一邊在故居裡找尋文字留下的蛛絲馬跡，何其有趣！

翻譯〈莎士比亞全集〉、流芳文壇青史

　一九二八年，梁實秋因在上海〈新月雜誌〉創刊號提出「文學無階級性」的主張，和左翼代表作家魯迅交惡，展開筆戰，受到左翼派的排擠，不得已在一九四八年冬天遷移香港，並於隔年六月移居台灣。定居台灣期間，生活安穩踏實，又獲得學界及文化界的敬重，陸續交出漂亮的成績單：一為出版小品散文、評論雜文集多達二十餘種；二是編寫了三十多種英漢詞典及英文教材；三是獨力完成《莎士比亞全集》的翻譯工程，可謂集散文家、評論家、教育家、翻譯家於一身。

　莎士比亞是英國最偉大的戲劇家和詩人，共有三十七部劇本傳世，劇本情節生動豐富，詞藻精煉優美，對歐洲文學和戲劇的發展影響深遠。在胡適先生的倡導、鼓勵下，梁實秋於一九三○年開始翻譯莎士比亞的作品，至一九六七年完成這殫精竭慮的艱巨任務，也恰恰歷時三十七年，讓他成為風靡兩岸文化界的翻譯大師。

　梁實秋回憶：「我翻譯莎氏，沒有什麼報酬可言，窮年累月，兀兀不休，其間也很少得到鼓勵，漫漫長途中陪伴我體貼我的只有季淑一人。」梁氏夫婦鶼鰈情深可見一斑。

　一九五九年一月，因梁夫人身體違和，梁氏一家搬離這棟過於潮濕的木造宿舍，搬進鋼筋水泥土的現代公寓，且把麵包樹的種子移植到安東街的新家，一九七三年再隨女兒遷居美國。但梁氏夫婦念念不忘屋前的麵包樹，應該也不捨這一棟前有庭後有院，和風清暢的「雅舍」吧！