於一九九○年成立的財團法人台原藝術文化基金會，長期致力在研究、保存與推廣台灣本土文化與傳統偶戲藝術。董事長林經甫先生藉創辦「台原出版社」、「台原亞洲偶戲博物館」及「台原偶戲團」，落實將大稻埕經營為亞洲藝術營運中心的理念，藉由創意的偶戲表演、海內外展演及藝術推廣課程等方式，在地紮根，海外宣揚，得到文化單位及企業人士的肯定，更是台北偶戲教育、表演、國際文化交流必訪之地，為國內在跨國與跨界偶戲合作經驗極具代表的藝術團隊。二○一五年加入修復完的「納豆劇場」及以關注台灣社會人文為使命的「台原影片」，希望透過網路讓國際看到台灣影片的原創力，擴大與世界觀眾交流的平台。

「台原亞洲偶戲博物館」與「納豆劇場」為歷史建築，共有二百坪使用空間，原為「原周氏進春茶行—製茶工廠」遺址，有九十六年歷史的古老建築，座落於大稻埕霞海城隍廟前的起點，亦為通往大稻埕碼頭必經之路，見證大稻埕產業與宗教文化發展。二○○二年由董事長林經甫先生以母親林錦華女士名義購得，設立「台原亞洲偶戲博物館」及「納豆劇場」，作為博物館及劇場展演空間。

世界第一亞洲偶戲收藏

博物館一萬多件的亞洲戲偶、舞台、劇本和其他偶戲文物，由林董事長於八○年代起著手收藏。林經甫先生在某次赴日本參訪博物館的行程中，遇見一尊美麗的台灣布袋戲偶，當下的感動使他閃現收藏偶戲文物的靈光。最初，他只集中收藏台灣本土傳統偶戲文物，後來到東南亞旅行時，看到更多正處於危急狀態的戲偶，立刻決定收藏那批文物。隨著文物收藏的熱情愈見增長，他不遠千里深入大陸各地與許多偶戲師父和演員見面，並蒐集他們的戲偶。甚至遠赴新加坡、海牙、巴黎、紐約等地，四處尋覓古董商和收藏家手中的珍寶。

這些珍寶被儲存在博物館典藏室進行文物管理，工作團隊針對不同年代地域的文物進行研究及狀態分析，負責典藏文物的保存、修復、整理及歸檔，並製作登錄資料、持拿須知等；這方面，熱心而專業的志工們，為偶戲博物館提供很大的協助。典藏與文物管理最主要的功能在於讓文物受到特定而仔細的照顧、管控及預防性保存，是一門專業學問。

台灣偶戲學校

透過博物館規劃不同主題之展覽，介紹民眾認識及欣賞各國的戲偶，也受邀至其他國家策畫亞州偶戲展，推廣精緻的台灣傳統布袋戲及具特色的金光布袋戲；「台原偶戲團」也於週六下午固定舉辦週末兒童偶戲，結合博物館參觀，將不同國家、不同藝術概念的偶戲表演帶給觀眾，從傳統的掌中戲、親和力十足的義大利布袋戲、歐洲紙劇場、互動型繪本劇場、光影偶戲等，重視美術構成、劇場節奏以及藝術手法，多數作品少口白，獨樹一格的親子劇場風格成為許多家長規劃子女美育教育的絕佳場域，在一種輕鬆的環境下培養出台灣未來的表演藝術觀眾。另外，工作坊及講座活動的偶戲推廣教育，將更深入的說明偶戲歷史背景、製作操作等知識與技巧，分享交流並傳承偶戲藝術。

自古以來偶戲文化與民眾生活緊緊相連，不論娛樂、教育、祭祀…等，皆能看到偶戲的參與，表示偶戲文化是有正面意義的教材。結合在地各級學校及國內外相關單位，設計各種表演與教學課程，讓年輕學子有機會接觸這項有趣的文化，能輕易藉由認識偶戲來認識自己所生長的歷史背景，同時更能瞭解不同國家的文化特色。從「參與」到「瞭解」，再從「瞭解」做「延伸」，讓偶戲以不同形式傳承下去。

老台北的藝文新基地

「納豆劇場」於二○○七年登錄為歷史建築，二○一二年開始修復，恢復建築結構的安全與空間機能的完善，二○一五年在謹慎專業的工程和傳統技法修復下順利完工。「納豆劇場」名稱的由來，是由於建館人林經甫先生出身醫學世家，他父親林柳新先生小學畢業後就不顧父母反對隻身前往日本，赴醫學院學醫，在日本送報紙、牛奶、賣納豆維生，完成醫學院課業返國；念及創業維艱，劇場乃以小小納豆為名，寄望每個來欣賞偶戲的朋友們，飲水思源，發揮一己之力，小小納豆也能成就大事。「納豆劇場」為一座多功能的場地，是有形文化資產將空間活化再利用的場所，紅磚屋瓦，擁有七十五個觀眾席及三百六十度的二樓環繞走道、階梯式觀眾席和完善的燈光音響設備，除了建築本身具有的歷史意義、文化價值外，也希望結合社區的文化展演活動，連結建築物、人與偶互動所產生的情感與記憶，創新表演者與觀眾間的互動關係。

融合在地與世界偶戲的文化據點

除此之外，伸出博物館的手與社區文化結合，發掘古城偶戲藝術之美，發掘偶戲的新生命，開創傳統與現代結合的偶戲劇場及活動，建立在地的文化認同，提升區域整體文化品質與城市活力，已然成為大稻埕的象徵。博物館也提供國內外學生偶戲文物保存及修復實習；舉辦及參與國際性交流活動，擴展博物館在國際上的偶戲地位，以紮實經驗行銷博物館；出版相關研究書籍，為偶戲藝術文化留下紀錄，讓資訊活化並傳遞推廣之目的；建立「亞洲偶戲中心在台北」，讓博物館成為亞洲偶戲發展的平台，提供國內外一個偶戲知識、教育、展覽、美學活動的主要據點。