2015年成立的「大稻埕国际艺术节」堂堂迈向第6届。国际艺术节的活动高潮「时空艺阵」，一如既往，发起人周奕成邀请参与的团体和个人，在这一天一起穿上1920年代的服饰，女性以旗袍打扮，男士著民初长袍或当年的绅士装束，以自然、自信的神态，自由地在迪化街上游逛、购物、品茶、喝咖啡，让10月份的大稻埕，回到百年前的时空。

大稻埕崛起于开埠通商

大稻埕的崛起追溯到第二次鸦片战争之后的1860年，淡水港正式对英、法开埠通商，实际卸货的口岸为艋舺，后来艋舺河道淤塞，加上泉州移民争地盘，被排挤的同安人转移至大稻埕重起炉灶，建立新市街，利用淡水河的航运之便对外贸易，大稻埕逐渐成为北台湾的商业中心。当时行驶于淡水河的戎克船，载著茶叶、布匹、中药材等货物穿梭于泉州至大稻埕间的航道。英、美等国商人也纷纷于六馆街（今南京西路尾）成立洋行进行贸易，大稻埕又跃上国际贸易网络。

1895年，台湾进入日治时期，日本总督府拓原聚落的道路，开辟新市场、堤防，兴建淡水线铁路，大稻埕的商圈再扩展至圆环（已拆除）附近。之后，淡水河道淤积加剧，码头也逐渐没落，铁路取代河运，至1908年纵贯铁路通车后，大稻埕的南北货、中药、布匹等批发业反而更加蓬勃发展，一度成为北部地区米的集散与交易中心。

中西错落的建筑风貌

繁华的国际贸易，为大稻埕带来多样化的建筑风貌，初期来自福建的移民兴建的是闽南式的单层楼，以骑楼（亭仔脚）为主要特色，这是闽南人应运多雨的气候所设计的外廊式风格，一楼临街的走廊成为公共通道，走廊上方为二楼，二楼骑在一楼之上，故称为「骑楼」。

大稻埕国际艺术节共同发起人周奕成认为「骑楼建筑是最符合台北人需求的形式，比当代挑高、冰冷、少了亭仔脚的帷幕大楼，更富有庶民的生息与活力。」过多雷同的帷幕大楼，确实模糊了一个城巿应有的文化特色，幸好台北的高楼大厦，多半保存著骑楼的机能，垢病处只在于无法规约定，令骑楼的地面维持在同一水平，或高或低，对不良于行的残障人士及盲人，犹如蜀道难一般，不体贴也不友善。

大稻埕的洋楼随著时间的递进，出现几种不同样式。1870年代，在永乐町（迪化街之前的名称）北段，首先出现了门面有女儿墙、拱形窗洞、花瓶状栏杆的二层楼房。日治时期，仿西方巴洛克建筑风格美化了中段，建筑正面山墙加高，有的楼房两旁的立柱延续至山墙头，柱头以希腊式雕花收头，建筑面材使用磁砖，整体强调垂直感，造型充满华丽的异国风。

1920年代末期至二次大战爆发前为文化鼎盛期，又陆续兴建大量的「现代主义」楼房，以外观简洁明朗，注重线条表现与比例为特色。另外，外观镌刻了家徽式的浮雕装饰，富丽堂皇的台商洋楼也不断争抢风头。

建构大稻埕为台湾文化复兴基地

对于周奕成而言， 1920年代以后大稻埕进入具代表性的现代化阶段，他选择此处作为创业基地，他说：「大稻埕是台湾文化运动的基地，对我来说，它并不是一般人眼中所谓的老街，而是台湾于战前，民间进入现代化的精神。整个大台北地区最具有代表性的就是大稻埕。」

二战前的台北城，因为中、西文化及日本文化的冲撞与交融，令台湾人的自主意识逐渐萌芽，政商与文人汇集的大稻埕，更提供了知青救国图强的养份，当时最要的精神导师就是从「台湾总督府医学校」（今台大医学院前身）毕业的蒋渭水。

1916年，蒋渭水在大稻埕太平町（今延平北路）开设大安医院。1921年，又在埕内经营「春风得意楼」，常邀医师、学生与社会运动人士讨论台湾社会弊病与兴革方法。同年10月，由蒋渭水及林献堂等人发起的「台湾文化协会」在静修女子学校举行创立大会，展开一系列的民权启蒙运动。1926年，蒋渭水又开设文化书局，引进先进思潮，被总督府视为反动的「第一指导者」，一生遭拘捕、囚禁十余次。

艺埕时代30多家微型企业成新聚落

蒋渭水也是周奕成的精神导师，艺埕系列街屋开设了「永乐春风」及「南街得意」两家茶馆。采访那一日，在古意盎然的「南街得意」等候一身绅士装扮的周奕成，犹如穿越了时空，回到蒋渭水对陈甜一见钟情的当年。周奕成说：「1920年代的文化运动对我有一种感召，在2008年金融风暴之后，我从政治圈离开，正好满40岁，我想到要做创业和创作这两件事，大稻埕是最符合我所有的理想的一个基地。」

10年来，从设立「世代文化创业群」开始，第一栋街屋「小艺埕」正式开张，接著民艺埕、众艺埕、学艺埕、婉艺程…陆续出现，节奏如同其个性，慢条斯里，不不火，周奕成果真为大稻埕带进各式各样的「艺」，也就是有文化内涵的技术。

至今10栋艺埕，聚集超过 30 家微型企业形成新潮聚落，吸引越来越多巿民及观光客前往看剧、吃饭、喝咖啡、游逛，打破以往只能采买年货的既定印象。「其实在我的脑袋里并没有所谓文创的概念，在我看来文创跟传统产业是同样的东西。一开始就设定五种产业，一茶、二布、三食品农产及中药、四戏曲、五建筑，把历史建筑空间转化为展演空间或变成吸引人的小旅馆。」周奕成说。

回想10多年前，迪化街依旧停留在传统的南北货及布匹批发，对年轻人而言，确实是一条过时又过气的老街。2011年，小艺埕开张之后，怀旧风为迪化街注入了清新的气息，1920年代的茶馆复活了，传统反成为时尚的主流。

诚如周奕成所说，茶叶是大稻埕最老最重要的产业之一，但早期只有茶行没有茶馆，他直接承租历史建筑来开设茶馆，以期与在地的茶产业接轨、互惠，并营造出1920年的氛围，目的就是想让历史重现，让年轻人更接近茶，体验当年商人、文人在此生活的点滴。

共伴效应的感染力

「时空艺阵」当日，又在北街发现一家走老上海风的小咖啡馆，门口摆放著难得一见的黑胶唱片及机器，周璇的怀旧老歌款款透过转盘传送出来，萦绕在秋光浸润的老街，别有一番浪漫滋味。

显而易见，艺埕系列街屋的感染力已弥漫大稻程，重新改装过的独立商家，也颇有默契地迎合复古风，周奕成没有野心去承租整个迪化街，做整体改造，他让一切机缘随时间去发展、去蕴酿，只坚守初衷，树立典范，他说：「我一开始就设定『世代文化创业群』必须是一个低获利的社会型企业，才能永续经营，这10年来都按照已经设定的方式在做。我们是一个平台，加入我们的新创事业获利往往比我们高，如果租金一直上涨，整个街区环境就无法维持稳定，所以为什么要承租街屋，因为只有取得经营权才能决定是什么样的商业进来，如果采用过去社区营造的方法，非营利模式的话，就没有经营权，有经营权才能做决定。」

相信有10年以上未曾踏足大稻埕的民众，于今前往游逛，定有耳目一新的感受，但并非变得更现代、更前卫，而是如演戏般回到二战前的场景，茶馆、商铺、餐厅、咖啡馆，酒吧…几无例外。

更富趣味的，在「婉艺埕」内还可以租借旗袍、长袍，就地换装，然后到二楼享用下午茶，假想自己和张爱玲、陈甜一样楚楚动人，或如蒋渭水般风度翩翩。也不妨在前厅的仿旧照相馆，拍张老式照片留影、留念。

若以cosplayer的姿态走进街区，也不必担心异样眼光，只需小心骑楼地面一样藏著或高、或低、或必须绕道的不便而已。「我认为政府就是做好基础设施，把地下水道及街道维持干净，其他不需要再做什么了，只需把办活动的钱给清洁队，把这里弄得非常干净，观光客就会喜欢进来。」周奕成表情认真地说。

「国际艺术节」像一部穿越历史的电影，参与者可以选择当主角，也可以当临演或观众，每个角色可以风华万千，也可以历尽沧桑，不同角色构筑多彩人生。